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华的共享空间

June 06

当灵魂那根弦被拨动

     有时候,你说不出为什么喜欢个人。他长并告别好看,也不够完美。然而,他把你完完全全吸引住了,因为他有灵魂。
     只有灵魂能触动灵魂。
     有些人,也许出身富贵之家,也许仪表不凡,也许一个光明的前途,也许拥有以上所有的优点,可是,感觉不到他的灵魂,他只有一个耀目的躯壳。
     另一些人相信自己非常有内涵:他们充分掌握潮流信息,知道现最流行的掌上电脑、数码相机、名车甚至最流行的球鞋。他们知道什么是好东西,随时可以念出一串现代最有名的画家、建筑家、室内设计师及家具设计师的名字。可是,他们不过是一群搜集员,没有灵魂。
     灵魂是一种可能性,一种智慧。它也可以很简单,简单到只是两人的契合。
     为什么你觉得甲有灵魂而乙没有?因为甲的灵魂能与你的灵魂产生共振。
     当一根小提琴的琴弦被拨动时,会引起同一个房间所有的弦乐器的共振,即使这个震动微弱到耳朵根本听不见,但是,敏感的人都能感受到这种共振。当灵魂那根弦被拨动了,身体和爱也会产生共振。
     我们爱上的,是个能拨动我们灵魂那根弦的人。这种感觉太玄妙,很难去解释,以至我们只能说:“他有一属于灵魂的东西。”
     有一天,当你不再爱眼前人,也许是因为灵魂那根弦断了。
May 07

生命中的大石块

      一天,时间管理专家为一群商学院的学生讲课。
     “我们来个小测验。”专家拿出一个一加仑的广口瓶放在桌上。随后,他取出一堆拳头大小的石块,把它们一块块地放进瓶子里,直到石块高出瓶口再也放不下了。他问:“瓶子满了吗?”所有的学生应道:“满了。”他反问:“真的?”说着他从桌下取出一桶砾石,倒了一些进去,并敲击玻璃壁使砾石填满石块间的间隙。“现在瓶子满了吗?”这一次学生有些明白了,“可能还没有。”一位学生应道。“很好”!他伸手从桌下又拿出一桶沙子,把它慢慢倒进各行各业瓶。沙子填满了石块的的所有间隙。他又一次问学生:“瓶子满了吗?”“没满”!学生们大声说。然后专家拿“这个例子说明了什么?”一个学生举手发言:“它告诉我们:无论你的时间表多么紧凑,如果你真的再把劲,你还可干更多的事!”
     “不。”专家说,“那还不是它的喻意所在。这个例子告诉我们,如果你不把大石块放进瓶子里,那么你就再也无法把它们放进去。那,什么是你生命中的‘大石块’呢?你的信仰、学识、梦想?或是和我一样,传道授业解惑?切切记得先去处理这些‘大石块’,否则你会终生错过了。”
April 24

一滴水如想不干涸,就让它滴入海洋

     我今天要说的是“生与死”。一个人既要考虑名利,更要考虑生死:我活在世上究竟是为了什么?
     先说一个小故事 。有个朋友住院,医生宣布她来日无多,想吃什么想要什么尽量满足她。她对孩子们说:“小时候 ,我很喜欢一个男孩子,可是他不喜欢我。现我要走,我想让他为我写一首诗。让诗告诉我,我哪里来,要到哪里去。我现在很痛苦,希望他能缓解我的痛苦。我相信他能做到。”
     于是,她那天给我打来电话,亲口告知已入医院,即将辞世。我听了很悲痛。人都是有情的啊!就是理性的科学家,他们的亲人朋友离世的时候,他们 的亲人朋友离世的时候,他们也会哭得很伤心,不会说,这是自然规律,他们到年纪了,该死了!那就科学怪人。我哪里写得出诗?心里酸得很。晚上吃不下饭,后来写了一首白话诗(即《神州有女耀高丘----献给林北丽的悼词》),我给大家读一下------生,来自偶然,死,却是必然,偶然是有限,必然是无限,一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。
     时间无头又无尾,空间无边又无际,从个人到类,乃至我们居住的地球。。。。。所占据的时空都十分有限,因而我们所知也十分分有限,我们不知道的领域却是无限。对于无限,我们理应敬畏,劳我以生息我以死,生不足喜死不足悲,不必躲避躲不开的事物,用欢快的情怀,迎接新生和消逝。
对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏,对于个体而言,却是十分新鲜的事。科学最高峰通向哲学,哲学最高峰通向真理,因而人类最高的学问在,是谦虚和无愧、善良和虔诚。。。。。。
    乖乖的,91岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼你),听我的话,不要哭 ,但不忍一点幸福的急变生命之泪,那照耀心胸的阳光。一个多月以后,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。。。。。
    仍然生活在世界上的人,应学会几个区别:把愚昧与老实区别,把理想和幻想区别,把风流和下流区别,把聪明和狡猾区别。
    到一个国家先听听音乐,就知道这个国家的文化大抵如何。
    两种朋友不可交:胆小的和不要脸的。胆小的人最残忍,他们看来怯懦,点头哈腰,但却可以出卖你,杀人坯;不要脸的人最可怕。企业选拔职员,有一标准,要害臊,你一批语他脸就红,这个人可以用。如果他死猪不怕开水烫,这个人是不要脸,无耻。不要脸,检察院不会提起公诉,公安局也不会关他,这种人立于不败之地。人无廉耻百事可为。
    君子是什么呢?就是人不知而不愠。不被人家理解,人家歪曲你,人家委屈你。任劳容易,任怨很难。人不被人理解而不生气,这个就是君子 ,如果没到这个慰问电,你还是在小人的阶段。
April 20

记住的和忘却的

     阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。3人行经一处山谷时,马沙失足滑落。幸而吉伯拼命拉他,才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”3人继续走了几天,来到一处河边,吉伯跟马沙为了一件小事吵起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”
     当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的一刻在石上,将吉作打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救荒作物我。至于他打我的事,我会随着沙滩上字迹的消失而记得一干二净。”
 
April 11

希腊老师的辩术

 
    有一天,两个学生去请教他们的希腊教师。问道:“老师,究竟什么叫诡辩呢?”
    希腊老师望望两个学生,想了一会儿,说:“有两个人到我这里做客,一个很能够爱干净,一个很脏。我请他们两个洗澡,你们想想,他们两人中谁会洗呢?”
    学生脱口而出:“那不用说,当然是那个脏的。”
    希腊老师摇摇头:“不对,是干净的去洗。因为他养成了爱清洁的习惯,而脏人却不当一回事,根本不想洗。你们再想想看,是谁洗澡了呢?”
    学生忙改口:“爱干净的!”
   “不对,是脏人,因为他需要洗澡,”老师反驳后再次问学生,“这么看来,谁洗澡了呢?”
   “脏人!”学生只好又改回开始的答案。
   “又错了,当然是两个都洗了。”老师说,“爱干净的有洗澡的习惯,脏人有洗澡的必要,怎么样,到底谁洗了呢?”
    学生眨巴着眼睛,犹豫不决地说:“那看来就是两人都洗了。”
   “又错了!”希腊老师笑道,“两个都没洗。因为脏人不爱洗澡,而干净人不需要洗澡。”
   “那。。。。。老师你好像每次说得都有道理 ,可每次的答案都不一样,我们们该怎样理解呢?”
   “这很简单,你们看,这就是诡辩。

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